浅薄之见，中国历史之前后文明嬗变

接正文如下：

以陈鹤寿先生分析范式，辅之以斯宾格勒《西方衰落》文明季候论，通俗为分析视角。则中国历史确实确实分为前后两较为相异之文明时期。

(资料图)

前一文明即是从原始部落---原始部落联盟（三皇五帝）---夏商周----秦汉-----魏晋文明时期。可简单目为三代文明时期，为一完整文明季候论周期。

后一文明则是胡汉杂糅，中原文化与塞外蛮族大融合开启之隋唐空前世局为发端。隋唐---宋元----明清文明时期。同上文逻辑，可目为隋唐文明时期。

两者以斯宾格勒文明季候论视角，可进行结构与历史节点的对比，若具体思考，可从内部相同结构功能群体历史发展得出较为清晰脉络。

略去早期原始部落与部落联盟不可靠之神话历史时期，大致文明节点对比如下。

三代文明时期：三代（文明种子时期）----两周春秋战国（生命力勃发初期，文化上体现为道术为天下裂，诸子百家，文化大繁荣，封建国家走向军国专制国家）---秦汉（周秦之变，文明圈走向专制大帝国）-----两汉之变（贤良方正儒生转化为经学家族门阀萌芽，同时三代文明遗产在西汉达到巅峰，在前者转化同时开始走向文明衰败。）------魏晋南北朝（门阀兴盛时代，三代开启之旧文明最后余晖晚霞，开始走向魏晋风骨为表象之精神内核衰败虚伪，文化僵化，南朝入北朝则是三代开启之文明终章体现。）

隋唐文明时期：南北朝（凉州文化火种与南朝文化入北朝形成胡汉杂糅大融合时代）------隋唐（第二文明，旧染即除，新机重启，空前世局之新文明）--------唐宋巨变（门阀贵族，五姓七望，关陇山东集团退衰落，走入科举儒家士大夫时代）-------宋元明清（儒家科举士大夫兴盛时代）-------晚清民国（隋唐开启之文化逐渐走入灰烬，隋唐开启之文明终结）

联系前后文明的连接器便是儒家文化，不严谨的类比，颇为类似天主教之于罗马帝国与蛮族之后西方文明之关系。此次晚清民国终结也是联络前后文明关键所在儒教文化终结，意味着儒教文明走入历史灰烬。

下文为文化文明衰败分析。

文化之衰退，文明之衰败便体现在儒家社会结构中群体变迁上。先秦刺客列传，专诸、聂政、豫让、荆轲，那是孔子时代文化背景下的豪杰之士。管仲乐毅，晋文公之家臣是孔子同一文化背景下的人物。而到了汉儒时代，文化变迁，霸道确立，儒表法里确定，同生态位人物群体便要等而下之了，游侠之类，例如剧孟，郭解要落点下风，孔儒也变成儒生，然后变成经学传家家族，又在汉末开始演化为门阀，游侠或是变为武力豪强，便是沦为门阀家将部曲。

到了唐宋之变，门阀也没了，五姓七望也没了，进入儒家士大夫意义的时代，王导，谢玄，谢灵运变成了程颢、程颐兄弟。先秦西汉豪杰悲歌之士，游侠之类，又从部曲家将开始堕落为脸上刺字之贼配军与水浒传中江湖好汉。儒家士大夫又愈发堕落为鱼肉乡里之乡愿。宋明江湖好汉到了清又进一步堕落为会党袍哥，例如著名三合河水向东流。

晚清民国士绅乡愿又堕落为今日之“做题家”，而会党袍哥直接堕落为失去了任何江湖道义，超越人类底线的噶腰子集团。文化变迁外在显化便是这样脉络清晰，随意整理一下，细节可能不严谨，但是脉络绝对清晰。“做题家”今天又部分变为波波版敬轩，鸿基，连士大夫生态位都没了，与晚清民国袍哥会党堕落的噶腰子集团一起落入动物世界。啧啧啧，文化之衰败，衰颓，生命力之衰颓，直接体现在相同生态位，功能位，相同结构中群体一蟹不如一蟹，一窝不如一窝，红楼梦说的便是这类东西。陈鹤寿说的也是这类东西。

关于“做题家”堕落问题，例如，某著名高校毕业生毕业后加入某金融行业公司，发现钱不多，然后跳槽那几年风口小贷公司，小贷公司开始越来越不正规，但是钱越来越多，此人眼红自己拉出同事搞了自己的小贷公司，更无下限，你们懂的，最后竟然参与到电闸---噶腰子产业链。从一个品学兼优的“做题家”到XXX集团骨干，他的父母本是儒家意义书香门第，从开始阻止，觉得伤德败坏门风，败坏名声的看法，到看见了钞票后的默许，最后还帮助出谋划策，这便是文化衰退之德性衰退。这便是红楼梦啊 ，这便是小环境中体现陈鹤寿痛骂的南朝文化衰退大道理。

所以没有什么神与兔之分，不过是波粒二相，一元俩面。儒家士大夫-----献忠，鸿基“做题家”———噶腰子献忠鸿基与波波版献忠鸿基以上是一种宿命，文化宿命，这种结构就像是自然界天敌一般相生相伴。叫你淳朴便是逃离这种宿命，文化宿命。观念改变世界，精神决定命运，世界图景展开，世界命运之决定，不唯有现实物质条件，更有精神之伟力，生命力之勃发。

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